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过的刚好（过的刚好读书心得）

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《过得刚好》 郭德纲

台上笑传千万，过的刚好过的刚好台下苦闷凄惶

我争者人必争，读书极力争未必得；我让者人必让，过的刚好过的刚好极力让未必失。读书

真放肆不在饮酒放荡；假矜持偏要慷慨激昂

万事留一线，过的刚好过的刚好江湖好相见

身处池畔，读书自浊自清自安然。过的刚好过的刚好若不登高看，读书怎知海天蓝。过的刚好过的刚好人到用时仁义少，读书事无经过不知烦。过的刚好过的刚好

人生在世就是让人笑笑，偶尔也笑话笑话别人。

有人说我变了，其实我原来什么样现在还什么样，只不过原来在井里一身泥，有人在井边看我，觉得挺好玩。后来我上来了，洗干净换身衣服开车走了，井边这人说我膨胀了。其实不是我膨胀，是他失落了。

开心就笑，不开心待会儿再笑。

一盘棋下到了今天，你就是那颗唯一过了河的卒，车马已阵亡，兴衰只系于一身，冲吧！只能前进不能后退的卒子，把大旗插到帅帐中的时候，你看身后，将是万骨枯！冲吧！楚河彼岸只是纸做的老虎，你的脚下是万众民心。

我且佯狂佯醉，候等风云会，刮尽那豺狼宵小狐媚狗贼，还一个朗朗清平峰峦叠翠，日暖风和缓踏芳菲。

尊师以重道，爱众而亲仁

跟狮子打架最次也得是藏獒

善要人见不是真善，恶恐人见便是大恶。

为恶畏人知，恶中犹有善路；为善急人知，善处即是恶根。

康熙御笔大学碑的“德”字与全聚德的“德”字均无一横，郑板桥写德字这一横也时有时无。

太监蔡伦侍奉过四帝二后，害了不少人，还顺便造了纸（蔡伦一生经历汉章帝、汉和帝、汉殇帝、汉安帝，服侍过窦太后、邓太后，位尊九卿之身兼任尚方令，封侯进爵）

地不长无名之草，天不生无用之人。

想要千人头上坐，先在万人脚下行。

如果你认为人人身上皆有善，那你还没有遇到所有人。

古人言：观人于忽略，酒后，临财，临难。

贵人相助，高人指点，个人努力，家人支持，小人监督。

人无烂事，案有好书。心中无崎岖流浪，眼前皆绿水青山。

天睡我睡，天醒我醒，人不可逆天行事

为恶扬名，必逞其势；为贼鸣冤，必受其脏。善者昌，善者不昌，善者祖上必有余殃，殃尽必昌；恶者恶，恶者不恶，恶者祖上必有余德，德尽必恶。

相声起源大概在咸丰、同治年间，完善于民国初年。

天津的“三不管”，北京的天桥，南京的夫子庙，沈阳的北市场都是民间艺人的聚集地。

群口相声一般都是三四个人，群口相声中，一个逗哏，一个捧哏，剩下的叫腻缝。

您还茹毛饮血呢，我跟您探讨什么满汉全席啊。

您真是您姥爷的亲儿子。

挨个耳光，五分钟之后才知道疼，智商低的，三天之后才知道哪边脸挨打。

不要和猪打架，自己会弄一身脏，而且会让猪快乐。

二人打赌十块钱，猜孔明和诸葛亮是不是一人？那么尽管猜是两个人好了，因为我们只花十块钱便可让他糊涂一辈子。

小麦稻谷青菜皆有生命，你吃素包子时，韭菜它爸爸也心疼。吃荤吃素随意，少说废话。

此书，江湖梦眺这一章节里面，戾气太重，大篇幅写“小人”。负面情绪严重。也间接体现了郭德纲在同行诋毁中的无奈。

《过得刚好》｜郭德纲

不惑但从今日始，韬光氍毹正当年。忍忍忍，难难难。身处池畔，自浊自清自安然。若不登高看，怎知海天蓝。人到用时仁义少，事无经过不知烦。静坐思过观花谢，三省吾身饮清泉。留得五湖明月在，不愁偷笑钓鱼船。

这是郭老师三十九岁生日时所作，用以自勉。

《过的刚好》是郭老师的亲笔作品，讲述了人生40年的江湖过往，知无不言，言无不尽，是迄今为止唯一人生回顾，荣辱沉浮，冷暖自知，自浊自轻自安然，书中的文字记录了郭德纲这些年的心路历程，以及对人生相声艺术生活的感悟和思考。

行文冷静不煽情，不夸张，不做作，不隐瞒不回避，但是说有着极其鲜明的故事风格，嬉笑怒骂皆成文章，妙语连珠，文字独特，语言幽默风趣，读之不禁令人捧腹。

就像是听郭老师的相声一样，为我们营造了一份无与伦比的阅读快感，这份快感与他的相声作品一样过硬，即使面对着台下无人的惨淡局面，郭德纲依然保持着他的幽默感。

郭老师对儿子郭麒麟的教育问题非常开明。在郭麒麟初二的时候成绩是挺不错的，有好几门功课都得过满分，但后来上完初三之后，郭麒麟却提出了不想上学的想法。

他问了自己的父亲一个问题：“你们认为我爱上学吗？”

“你爱上学啊。”

“我不爱上学，我是为你们上的，是为了让你们出去在朋友面前谈话有面子……”

“那咱费那么大劲干吗？二十五岁了再重新说相声，多耽误啊，你上学上到天边去，不就是为了找一工作吗？”

嘿！郭老师倒也想得开，也没有对上学这件事有太多的执念。其实郭麒麟从小在这样一个家庭环境下接受的熏陶并不浅，从五六岁就开始说相声了，人民大会堂，各种体育馆都演过，四十分钟一段的相声会百十来段，郭麒麟想要端好相声这碗饭也并不难。

虽然郭老师同意了郭麒麟不上学，但对于郭麒麟的教育却并不放松。郭老师在书中原话是： 可以没文凭，不可以没文化；可以不上学，不可以不读书 ，这是最重要的问题。在学校不读，在家一定要读。《二十四史》《清史稿》等都是必读，在相声台上，郭老师也说过艺人拼到最后就是文化。

郭老师在书中评价于谦老师是相声行业里不可多得的捧哏奇才，爱玩儿。在很多场合郭老师说话都会多多少少顾及场合，但于谦老师不会，如果不说出来就活不了了。他的人生快乐很简单也很单纯。

在郭老师心中于谦老师是这样的：大肚能容世间美味，大嘴能饮天下美酒，能玩能闹能扯能疯能哭能笑，多严肃的场合也能胡说，多大人物在场也要胡来，常让人为他捏把冷汗。秉性善良，但切记请勿投喂招惹，以免不测。爱猫狗鸟虫马鱼鹿龟等各种生物，最近授衔，京郊海陆空三军总司令微博控。

看这本书就好像是听郭老师的相声，诙谐幽默，酣畅淋漓，处处尽是郭老师的处世哲学，也看得出他的嫉恶如仇。

想要对郭老师的生活以及德云社里种种嬉笑怒骂有更多了解的，这本书就真的可以满足你的好奇心。

过得刚好经典语录

过得刚好经典语录

1、现如今，不仅是相声界，我们这个社会充斥的假的东西太多，抽假烟、喝假酒、看假球、听假唱、穿假名牌儿、戴一假头套，天底下就王八是真的，还叫甲鱼。 ----郭德纲

2、一弟子看娱乐新闻大怒，我笑着讲了个故事。孔夫子周游列国，途经齐鲁。一凶汉拦住大路，问圣人：一年有几季？孔夫子笑道：一年有三季，春夏秋。凶汉满意而退。孔门弟子颜回、子路不解，问师因何四季改三季？夫子曰：凶汉乃屎壳郎成精，每年冬季入粪堆，其一生只见三季。所以这种屎蛋变的，别跟它抬扛。 ----郭德纲

3、不惑但从今日始，韬光氍毹正当年。忍忍忍，难难难。身处池畔，自浊自清自安然。若不登高看，怎知海天蓝。人到用时仁义少，事无经过不知烦。静坐思过观花谢，三省吾身饮清泉。留得五湖明月在，不愁偷笑钓鱼船。 ----郭德纲

4、人心弯弯曲曲水，世路重重叠叠山。 ----郭德纲

5、如果你心有为人人上以说上皆有善，个在你山起种比叫格有遇到所有人。 ----郭德纲

6、开心你也打呢那你也，不开心你也打呢那待子说中家想金呢那想去你也。 ----郭德纲

7、功名富贵，人间惊见白首；诗酒琴书，世外喜逢青眼。巿争利朝争名，伶逐势恶逐威。且看沧海日、赤城霞、峨嵋雪、巫峡云、洞庭月、潇湘雨、彭蠡烟、广陵涛，奇观宇宙但赏何妨？我争者人必争，极力争未必得。我让者人必让，极力让未必失。真放肆不在饮酒放荡，假矜持偏要慷慨激昂。万事留一线，江湖好相见。 ----郭德纲

8、和下生他尤恨：一恨鲫鱼多刺，二恨海棠我笑家香，边他天恨人情如纸，他尤恨小人猖獗。 ----郭德纲

9、穷人站在十字街头耍十把钢钩，钩不着亲人骨肉；有钱人在深山老林耍刀枪棍棒，打不散无义宾朋。英雄至此，未必英雄。大英雄手中枪翻江倒海，抵挡不住饥寒穷三个字。有钱男子汉，没钱汉子难，又何况一帮说相声的呢？一步一步地苦熬苦掖，终于我们也看见了花团锦簇，我们也知道了彩灯佳话。那一夜，我也曾梦见百万雄兵。 ----郭德纲

10、国出一夜，我也曾梦见雄兵百万。 ----郭德纲

过得刚好的内容简介

郭德纲亲笔作品，讲述人生四十年的江湖过往，知无不言，言无不尽。

迄今为止，唯一人生回顾，荣辱浮沉，冷暖自知，自浊自清自安然。书中的文字记录了郭德纲这些年的心路历程以及对人生、相声艺术、生活的感悟和思考，行文冷静，不煽情，不夸张，不做作，不隐瞒，不回避。《过得刚好》有着极其鲜明的郭式风格，嬉笑怒骂皆成文章，妙语连珠，文字独特，语言幽默风趣，读之不禁令人捧腹，为我们营造了一份无与伦比的阅读快感，这份快感和他的相声作品一样过瘾。即使面对着台下无人的惨淡局面，郭德纲依然保持着他的幽默感。过得刚好，这是郭德纲式幽默，也是郭德纲的人生态度。我争者人必争，极力争未必得。我让者人必让，极力让未必失。真放肆不在饮酒放荡，假矜持偏要慷慨激昂。万事留一线，江湖好相见。

《过得刚好》读后感

    我是看了欢乐喜剧人，才认识的郭德纲。但是在抖音平台上他说的礼节礼仪和道德让我印象更加深刻。但同时喜欢他台上的幽默，也暗想过台下的艰辛。在朋友那偶然看到这本书，便想读一读，做个了解。

    刚开始看的时候，有点惊艳，觉得作者有墨水，会写东西。相形见绌一番，也没什么了，毕竟人家是干这行的嘛，真·段子手。

   中间几章说了很多圈内的事、自己的事，也挺好，让我了解到他们的日常。许多都是回敬喷子、黑粉的话，看的多了，不免觉得啰啰嗦嗦……当时我还想：《过的刚好》，写的还行～

   看了后面的段子一章，忽然笑了，才明白为什么那么多人批斗他。大约一来是羡慕嫉妒恨，二来个别人自视甚高，想着“道济天下”吧。嗨，确实，什么“巴黎左岸的莎士比亚书店”就高大上，相声演员的段子里馋点荤腥就是毁三观？郭德纲一直在说：相声就是用来养家糊口的，没必要那么较真，那么上纲上线。其实也对，很多人台上仁义道德，台下灯红酒绿的，与其伪君子，倒不如踏踏实实的，当真小人。人总得脚踏实地呀，相声高了说是艺术，但它确实是一门营生的手段。饭都吃不饱，谈高雅？那也太穷酸了吧。

   最后一章一本正经，倒是一本正经说了次话，也真正介绍了一下相声这个行业。写的不错，木木然上下求索不得，一抬头堂前夕照相迎。

   最后有个疑问，也许是相声受传统文化影响很深，也许是作者四十不惑五十知天命，他一直在说天命、报应、轮回、运气……等等这些在我这个24岁年轻人眼中很不可理喻的东西。我想起电影《霸王别姬》中老师傅的话“一个人有一个命”、“人纵有千般能耐，终究敌不过天命”。我不明白，想通过坚持、奋斗改变自己的命运，拓宽自己眼界，丰富自己人生……屡败屡战，难道是违背天意，逆行倒施？

  不明白……客观规律的约束，与人的主观能动性，是矛盾呐……

   另外，能把项羽的失败单纯归结为天命么？这是愚钝么？该用辩证的方法看待民间艺术吧！总之我很佩服郭德纲，不论是讲道理还是在教育子女方面，都很值得赞扬。

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